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貔貅
传说中的貔貅凶猛无比,专为主人守护家园,是古人镇宅、守财、辟邪之物、貔貅嘴大吸八方万贯钱财,吃狼豺虎..把貔貅的形态雕刻得淋漓尽致,栩栩如生、它是龙的第九个儿子,是一种瑞兽,性喜食四方财,摆放貔貅要注意,头应向门或窗,方便它从四方吃财给你。
四臂观音
四臂观音,是藏传佛教大悲观音的主尊,代表大悲、大智、大力,四臂寓意是慈、悲、喜、舍四无量,是密乘行者。 观世音菩萨的化身之一,四臂观音一面四臂,慈悲善良,头戴五佛冠,身着轻天衣。
金字塔
金字塔是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为“世界古代七大奇观之一”。建于4500年前,是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故译作“金字塔”。
柬埔寨笔筒
镶嵌有吴哥窟,吴哥窟离暹丽约6公里,是柬埔寨人最大的骄傲占地约208公顷的吴哥窟是世界上最大的宗教建筑物,与其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐名;不同的是它并非陵墓,而是一个提供心灵慰藉的宗教中心。吴哥窟外墙内侧保留尚好的天女(Apsara)浮雕墙。这是吴哥窟最扣人心弦的景点之一。天女雕像都裸露上身,头戴华丽的头冠,显得雍容华贵。浮雕造型各异,有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿态之优美,雕功之精巧实在令人惊叹。最特别的是呈现在天女雕像脸上神秘的微笑,比起叫西方人迷醉的蒙娜丽莎真是有过之而无不及。细细浏览着这些艺术,只觉得四处的浮雕仿佛都舞动了起来、周遭仿佛弥漫着花香、笑语。
七头蛇挂件
在一般寺庙里,塑金刚护法神,本来只有八个,俗称“八大金刚”。可是雕出了九个,怎么回事呢?传说那是根据当年宝顶寺住持赵智凤旨意,增刻了一个蛇神。,在宝顶大佛湾石刻道场中却 据传,早年宝顶大佛湾古木蔽天,荆棘丛生,人迹罕至。深沟两岸森林草莽中,蟒蛇、毒蛇、花蛇成群。沟边一个幽深的山洞里,住着一条三丈多长的蟒蛇王头。每年古历三月三日,“蛇出洞”那天,它都要传令各族蛇群,高高兴兴地聚合,拿下人畜、野物,大肆喜庆“蛇相会”。这里成了蛇的王国,谁也不敢轻易去侵犯。
哈达
哈达是素重礼仪的藏族人民社交活动中不可缺少的珍贵礼品。献哈达是一种普遍而崇高的礼节,这种习俗几乎反映在藏民族生活的各个领域。一条洁白的哈达,不仅是藏族人民内人与外人之间友谊的象征,也是藏民族同其他民族间友好的信物。认为白色是纯洁、吉祥、诚挚、善良、正义和繁荣的象征。
白铜玻璃果盘
是尼泊尔设计潮流的玻璃制品、国际时尚、精致质感、色彩丰富、纯手工艺术品,居家装饰餐桌的最佳选择。
仿旧门把手,铜麒麟门把手,仿旧人形门把手
产地尼泊尔的门把手是铜制的,不关在表面上还是材质上都是高质量,手持及掌握部分的表面都经防滑处理,恒温性强,手感舒适。
小寿星
寿星-- 民间传说之神。亦作寿星,南极老人星。本为星名,后世小说、戏曲为神仙之名。初言其主国运之长短,后尊为主人间寿夭之神,凡德见者皆寿千岁。秦汉时已有寿星祠和老人庙。自东汉起祭祀寿星与敬老活动相结合,历代皆列入国家祭典,至明初始罢。近代所奉之寿神形象多为左手持杖,右手捧桃,银发长须,头高额隆,大耳短躯,面目慈祥的老者。
龙头鱼
工艺精制,水色细腻.出于雕刻大师之手.雕刻得栩栩如生.刻有一龙头鱼身,上雕有吉祥小动物.是件很好的收藏品,在民间传说中的年年有余,
观音
信仰是东方世界中最为流行的一种菩萨信仰,也是整个大乘佛教菩萨信仰的代表。大乘也叫“菩萨乘”,菩萨思想是大乘佛教的核心和主要标志,所以观音信仰也就是大乘佛教信仰的主要表现形式。它所包含的一切理论体系、修持仪轨及其它敬拜习惯都成为中国佛教信仰中最富活力的部分。
水胆弥勒佛
是用天然的水胆玛瑙制成的是我国民间各阶层奉祀的神灵。人们相信,一个人的财运掌握在财神手中。有供奉财神的风尚,越是发达地区,越是有钱人越将财神视为神祗。在民间,商人和一般人家有接财神之风俗,财神画像被供奉,财神塑像尤其是金身财神更被推崇。
大肚佛
佛” 据佛教传说:弥勒菩萨将继如来佛为未来佛。我国寺庙中常见之“大肚弥勒,相传乃五代时布袋和尚契此之形,原由当时人们以其为弥勒佛化身。此玩具弥勒佛为瓷土素烧,模合成形。袒胸捧腹,笑容可掬,端妆慈祥,和霭可亲。玩具虽“粗”,然小而不凡。
金蟾
全称为“招财进宝富贵金蟾蜍”。
富贵金蟾是做为招财的重要风水宝物,对于做生意的你更是具有让钱财滚滚而来的作用。吕洞宾弟子刘海功力高深,喜欢周游四海,降魔伏妖,布施造福人世。一日,他降服了长年危害百姓的金蟾妖精,在过程中金蟾受伤断其一脚,所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下,为求将功赎罪,金蟾使出绝活咬进金银财宝,助刘海造福世人,帮助穷人,发散钱财。人们奇之,称其为招财蟾。
富贵金蟾能为你生财,把存折压在金蟾下,或把金蟾摆放在收银机附近,其招财的功效更是会让你笑不拢嘴。但是摆放的方位一定要正确,才会有招财功效,让你生意兴隆,财源不绝。摆放蟾蜍,要头向屋内,公司内或住宅内,不宜向公司门、屋门,否则所吐之钱皆吐出屋外,不能催旺财气。
财神
财神是我国民间各阶层奉祀的神灵。人们相信,一个人的财运掌握在财神手中。中国人有供奉财神的风尚,越是发达地区,越是有钱人越将财神视为神祗。在民间,商人和一般人家有接财神之风俗,财神画像被供奉,财神塑像尤其是金身财神更被推崇。
弥勒佛
据佛教传说:弥勒菩萨将继如来佛为未来佛。我国寺庙中常见之“大肚弥勒佛”,相传乃五代时布袋和尚契此之形,原由当时人们以其为弥勒佛化身。此玩具弥勒佛为瓷土素烧,模合成形。袒胸捧腹,笑容可掬,端妆慈祥,和霭可亲。玩具虽“粗”,然小而不凡。
佛” 据佛教传说:弥勒菩萨将继如来佛为未来佛。我国寺庙中常见之“大肚弥勒,相传乃五代时布袋和尚契此之形,原由当时人们以其为弥勒佛化身。此玩具弥勒佛为瓷土素烧,模合成形。袒胸捧腹,笑容可掬,端妆慈祥,和霭可亲。玩具虽“粗”,然小而不凡。
女宫仙女台灯
天女雕像都裸露上身,头戴华丽的头冠,显得雍容华贵。浮雕造型各异,有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿态之优美,雕功之精巧实在令人惊叹。最特别的是呈现在天女雕像脸上神秘的微笑,比起叫西方人迷醉的蒙娜丽莎真是有过之而无不及。细细浏览着这些艺术,只觉得四处的浮雕仿佛都舞动了起来、周遭仿佛弥漫着花香、笑语。
门帘
门帘是一种民族的手工艺,有了几百年的历史了,主要刺绣一些动物.花草等,是每个妇女最拿手的绝活。,
布天棚
用布天棚是少数民族的一种风俗习惯,早在几十年前因为高原比较寒冷,人们想在天花板上铺上布屋里会更温暖,从此就有了当今的布天棚。
玛尼石
当我们进入广大藏区以后,玛尼石就象五彩飘飞的经幡、桑烟袅袅的香炉、金光闪闪的玛尼转筒一样引起我们的关注。玛尼石以其独特的形式成为藏传佛教的一大景观。高原虔诚的佛教徒想把那里所有的石头都变成有灵气的东西,便一代接着一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言,或刻画佛像,实在不会刻画,干脆把石头捡起来堆成一个个人工山,就这样玛尼石出现了。转经路上信徒不断,小小石子日积月累,一复一日。年复一年,转经路上一座座小山包拔地而起,我们常见的玛石堆就这样形成了,于是玛尼堆与转经路成了鱼水关系。
狮子门把手
中国人历来把狮子视为吉祥之物。在众多的园林名胜中用狮子门把手,古人认为狮子是可以驱魔避邪。”。在人们的民俗生活中,狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。
六臂护法神
混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。...原大罗仙是身长六丈,头戴金环,三头六臂,口吐青云,脚踏磐石,大喝一声能使彤云下塌大雨滂沱。
释加牟尼
佛教创始人释加牟尼(公元前565—前486年)、悉达多被他的弟子称为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。 释加牟尼 的学说和精神感动好许多人,其中也有许多 ... 越来越多的人接受了释加牟尼的的教诲。 释加牟尼把佛教解释为“四谛”,“谛”的意思是真理,四谛也就是四个“真理”:苦谛、集 。